Si Iñigo hubiera elegido llamarse Pedro...

Iñigo López de Loyola

Pues ahora el patrón de Guipúzcoa, y fundador de la Compañía de Jesús, sería San Pedro de Loyola. Y, en lugar de tantos vascos llamados Iñakis, habría más Pellos ó Kepas. Porque no todo el mundo sabe que San Ignacio nació como Iñigo López de Loyola (Azpeitia 1491- Roma 1556) y que, cuando ya tenía más de 40 años y había visto mucho mundo, decidió cambiar su nombre de pila. Parece que eligió Ignacio por admiración hacia San Ignacio de Antioquía, uno de los primeros Padres de la Iglesia Católica que vivió en el siglo I d.C., y que lo hizo "por tener un nombre más universal" (llamarse Iñigo no era muy frecuente en Roma).

De ahí que a veces se equipara Iñigo con Ignacio, cuando son dos nombres de orígenes totalmente diferentes. Iñigo es la versión castellanizada del vascuence Enneco (Eneko en su escritura moderna), que ya figura en documentos del siglo IX, cuando un rey de Pamplona así llamado dona al monasterio de Leire el pueblo de Yesa. Su hijo, en el año 852, firma un documento como Garsea Ennecones (sería García Iñiguez en castellano).

Por su parte, Ignacio  proviene del latín Ignatius, formado por "ignis" y "natus", nacido del fuego, por lo que se le atribuye también el sentido de fogoso/fervoroso. En italiano es Ignazio, y como en italiano (y en francés), la combinación "gn" se pronuncia como nuestra "ñ", y la "z" como "ts" también "Iñatsio" le sonaría más parecido a Iñigo. El diminutivo Nacho también procede de aquí.

(Paréntesis gastronómico: ¿por qué los nachos típicos de la comida mexicana se llaman nachos? Hay una anécdota que lo explica, aunque vaya usted a saber si es cierta. La copio de un artículo aparecido en la sección de gastronomía de "El Diario Vasco" hace unos años: "Fue en la ciudad de Piedras Negras, en el estado de Coahuila, en un pequeño restaurante llamado El Moderno, también conocido como Club Victoria. Hasta allí llegaron en el año 1943 un grupo de esposas de soldados norteamericanos después de una larga jornada de turismo y compras por la zona.

Nachos con queso, carne y guacamole

El restaurante ya estaba a punto de cerrar cuando entraron estas mujeres y el mesero no supo decirles que ya no le quedaba casi comida, por lo que optó por prepararles una ingeniosa receta con el poco género que tenía: totopos y queso, básicamente. Dicen que el chef Jose Evan Chio Lu fue quien guió al mesero en la receta, que llevaba totopos, queso, jocoque y chiles jalapeños. Aquella creación maravilló a las comensales que le preguntaron al mesero por su nombre. "Nacho", fue la respuesta de Ignacio Anaya, pensando que se referían a su nombre y no al del plato. 

Por ello, la receta, inédita hasta entonces, adoptó por una confusión el nombre de quien las sirvió."). Como dicen los italianos: "se non è vero... è ben trovato". 

Portada del "Santoral Vasco" de Elizalde (1910)

Y hemos dejado para el final "la curiosa historia del nombre de Iñaki ". Porque ningún vasco (ni de otro sitio) anterior al siglo XX se llamó así. Y eso es porque este nombre, como el de otros muchos hoy muy difundidos (como Koldo, Josu, Gorka, Kepa,...) fueron el resultado de la propuesta de traducción del santoral católico a nombres euskaldunes realizada por Sabino Arana en su obra "Egutegi Bizkaitarra - Calendario Vizcaino" (1897), que fue compilada y ampliada después por Luis de Elizalde en "Deun Ixendegi Euzkotarra - Santoral Vasco" (1910). 

Su metodología fue curiosa: a partir del nombre en castellano se buscaba su raíz en su supuesto idioma original (más o menos). A partir de ella, se aplicaban una serie de reglas fonéticas para "vasconizarlo". También se aplicaba el criterio de que los nombres masculinos terminaran en "a" (Joseba, Gorka, Gaizka,..) y los femeninos en "e" (Ane, Josune, Sorkunde,...). Por ejemplo: de Luis se llegaba a Ludovicus (latín) y de ahí a un originario Hlodovick (¿germano?); pues ya lo tenemos, en euskera --> Koldobika, abreviado en Koldo.

Y los Ignacios, Iñakis. Por obra y gracia de Sabino jauna.

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Posdata: ¿Cómo quedaría el himno del Fundador si, en lugar de por Iñazio hubiera que empezar por Pello? Tiene una sílaba menos. Luego habría que recurrir a alguno de los pronombres del euskera, por ejemplo:
"Pello hau
Gure Patroi aundia
Jesusen Kompañia Fundatu"

"Este Pedro,
Nuestro gran Patrón,
Fundador de la Compañía de Jesús"

Arreglado.