viernes, 24 de febrero de 2023

El curioso origen de algunos juegos populares

 1 - Parchís

Es un juego milenario cuyo origen está en La India. Allí se llama "पचीसी - Pachisi, que quiere decir 25 en hindi, porque esa era la mayor puntuación que se podía obtener en una tirada. Hubo otro juego parecido más antiguo, que se llamaba "chaupar".

Las reglas básicas del "Pachisi" son las que nos han llegado a nuestro "Parchís", aunque hay algunas variantes interesantes:

- No se usaban dados, sino conchas de cauri ("Monetaria moneta"), un molusco bivalvo que, como su nombre latino revela, en la antigüedad llegó a usarse como moneda. Normalmente 6 conchas, y la puntuación dependía del número de conchas que caían "boca arriba", es decir, con la hendidura visible, de esta forma: 

viernes, 17 de febrero de 2023

El rebaño del Sol

En agosto de 1773,  Gotthold Ephraim Lessing , bibliotecario de la Biblioteca Herzog August, en la ciudad de Wolfenbüttel, en la Baja Sajonia (Alemania), dio a conocer que había descubierto, en un poema de 44 líneas manuscrito en griego clásico, un curioso problema. El texto era el siguiente (traducción de Emilio Muñiz):

"Si eres diligente y sabio, oh extranjero, calcula el número de cabezas de ganado del Sol, que en un tiempo pastaba en los campos de la isla de Sicilia, dividido en cuatro rebaños de diferentes colores, uno blanco como la leche, otro negro brillante, un tercero amarillo y el último moteado. En cada rebaño había toros, en elevado número y según las siguientes proporciones:

1) comprende, extranjero, que los toros blancos representaban la mitad y un tercio de los negros junto a todos los amarillos, mientras que los toros negros equivalían a un cuarto más un quinto de los moteados, sumados, una vez más, a todos los amarillos.

2) observa también que el número de los toros restantes, los moteados, era igual a la sexta más la séptima parte de los blancos, añadidos a todos los amarillos.

3) Estas eran las proporciones de las vacas: el número de blancas era igual a un tercio más un cuarto de todo el rebaño negro; en tanto que el número de vacas negras era igual a la cuarta parte más la quinta parte de la suma de los toros moteados más las vacas moteadas cuando pastaban juntos.

viernes, 10 de febrero de 2023

El acueducto de Silvio

Un segoviano oye o lee la palabra acueducto y enseguida le resuena... De Alcántara, de Tarragona, de Mérida, de Almuñecar... o de Segovia, por supuesto. Eso en España, que luego están los del sur de Francia (Nîmes, Arlés,...) y los de la antigua Roma. Por eso, me llamó la atención cuando escuché por primera vez hablar del "acueducto de Silvio": ¿Dónde estará? ¿Qué ciudad abastecerá? ¿Qué cauce de río sorteará? ¿Quién será ese Silvio? Pero, tranquilo, es normal que tampoco a ti te suene (salvo que tengas estudios médicos o sanitarios). El acueducto de Silvio tiene una longitud de 15 a 18 mm (sí, milímetros, el ancho de un dedo más o menos), y está situado... en el interior de tu cerebro. Vamos a verlo en una foto...

El acueducto de Silvio es el pequeño tramo vertical de color naranja. Su nombre proviene de que une la parte superior de color azul, con forma de cabeza de gallina o algo así, que es el tercer ventrículo craneal, con la parte inferior, el cuarto ventrículo, que se prolonga hacia abajo, hacia el interior de la médula espinal. La parte superior de la foto, con forma de herradura, son el primer y segundo ventrículo craneal. 

El nombre de Silvio se debe a Franciscus Sylvius (1614-1672), médico anatomista y científico holandés, que fue uno de los primeros defensores de la existencia del sistema circulatorio sanguíneo. En la nomenclatura anatómica actual, ya casi no se usa el nombre de "acueducto de Silvio", sino que se habla del "acueducto del mesencéfalo" o, simplemente, del "acueducto cerebral". ¿Y qué es lo que "conduce" este acueducto? Pues no es agua, sino el líquido cefalorraquídeo (LCR). El LCR está compuesto principalmente por: agua, sodio, potasio, calcio, cloro, sales inorgánicas (fosfatos) y componentes orgánicos (producidos por las células gliales).

viernes, 3 de febrero de 2023

Los cuentos que nos han contado (y 2)

Continuamos comparando las versiones de algunos de los cuentos infantiles más populares (puedes volver a leer la primera parte, dedicada a "La Cenicienta", aquí). 

2. "Caperucita Roja"

Aparece en la recopilación de Perrault (1683 - "Le petit Chaperon Rouge") y en la de los hermanos Grimm (1812 - "Rotkäppchen"); no así en la de Basile. El planteamiento y desarrollo de la historia es similar. Lo que cambia es el final:

En la de Perrault, el final es bastante abrupto: el lobo se come primero a la abuelita, después a Caperucita y punto:

"Cuando llama a la puerta, el lobo, haciéndose pasar por la abuela, la dice que pase y que se meta en la cama con él. Caperucita obedece y ya en la cama nota que, además de lo ronca que le suena la voz a su abuela, otras partes de su cuerpo son además más grandes, y el lobo la responde diciendo que es para hacer mejor la función correspondiente de cada parte. Cuando llega a los dientes, el lobo responde que son para comerla mejor, se abalanza sobre la niña y se la come". 

(Los textos entrecomillados proceden de https://cuentos-de-hadas-y-tradicionales.fandom.com)


En la de los Grimm, aparece un providencial cazador que rescata a nieta y abuela y da su merecido al lobo:

viernes, 27 de enero de 2023

¿De qué color es el cielo? (y 2)

Test de Holmgren para medir la sensibilidad a los colores
En un post anterior (que puedes volver a leer aquí) dejamos este debate a finales del siglo XIX, cuando no estaba claro si eran la anatomía y fisiología del ojo humano las que, con su evolución, habían condicionado a través de la historia de la humanidad la visión de los distintos colores, o era la evolución del lenguaje de cada "tribu" o cultura la que, de forma progresiva, iba "nombrando" las distintas tonalidades de los colores básicos, en función de la necesidad de diferenciar unas de otras.

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Guy Deutscher (Tel Aviv, 1969 - ) es un lingüista israelí. Cuando su hija Alma (2005) empezaba a hablar, acordó con su esposa el siguiente experimento: 

"Le enseñarían a la pequeña Alma todos los colores del arcoíris y más allá, de la misma manera que la mayoría de los padres le enseñan esos colores a la mayoría de los niños: señalaron objetos (una manzana, una uva, un tramo de hierba brillante) y le dijeron a su hija el color de esos objetos: rojo, púrpura, verde.

jueves, 19 de enero de 2023

Tigridia, Iñigo y Atto: tres santos poco conocidos que comparten osario

La "Muy Leal y Valerosa Villa de Oña", en la comarca de La Bureba, al noreste de Burgos, se desarrolló siguiendo el cauce del río Oca y "a la sombra" del Monasterio de San Salvador. Si buscas la imagen de su término municipal a vista de dron en Google Earth, destaca la planta cuadrangular del monasterio en lugar privilegiado de la villa. 

Los tres santos de los que te voy a hablar hoy vivieron y murieron entre sus muros. Pero, para conocer su curiosa historia, tenemos que retroceder en el tiempo hasta el siglo XI... hasta los comienzos del Condado de Castilla. 

Tigridia Sánchez era la quinta hija de Sancho García, conde de Castilla, y de Urraca Gómez. No se sabe a ciencia cierta su año de nacimiento, pero debió de ser hacia el 990. El nombre de Tigridia es y era muy raro; se relaciona con una planta, la "Lilium lancifolium", conocida como "el lirio del tigre", y parece que se lo pusieron en honor a su abuela materna, de igual nombre, que estuvo casada con el conde de Saldaña, Diego Gómez

viernes, 13 de enero de 2023

Agojies

Casi por casualidad, o podría decir que por descarte, terminé una tarde del pasado diciembre viendo en el cine esta película: "La mujer rey". La verdad es que el cartel era exótico y llamativo, y el que añadiera "basada en hechos reales" despertó mi curiosidad. 

La película es interesante, con escenas muy coloristas, con fieros combates entre tribus enemigas y con pasajes muy emotivos. Pero no voy a hablar de la película, sino de las "agojies". Porque ellas son los "hechos reales" en que se basa la película.

Las agojies, también llamadas minos ("nuestras madres" en el idioma Fon local) o, para los europeos, las "amazonas africanas", fueron un cuerpo de soldados, formado íntegramente por mujeres, que existió en el antiguo reino de Dahomey desde finales del siglo XVII a comienzos del XX. 

(Paréntesis para situarnos: cuando yo estudié, sí que existía Dahomey como país. Situado en el golfo de Guinea, una franja vertical entre Togo y Nigeria. Su capital era Porto Novo. Pero, en 1975, un golpe militar instauró la República Popular de Benín y así se conoce actualmente. Curiosamente, Benín City, que dio origen al nuevo nombre, es una ciudad que está en Nigeria).